你有宽恕别人的能力吗?
进化心理学中选择正确的道路真正的宽恕是人类经历中最强大的部分之一。然而，这既不简单也不容易。
从进化的角度来看，宽恕的本质与我们祖先的历史密切相关，在祖先的历史中，人类在小型社会中生活了亿万年。在这段漫长的时间里，主要发生在非洲大草原上，我们的祖先需要确定他们可以信任谁，不可以信任谁。在一个大约150人的小规模社会里(见邓巴，1992)，每个人都认识每个人。人们八卦。因此，在这种关系密切的情况下，越界或背叛一个人，可能会产生毁灭性的影响。如果你的罪过够严重，你可能会被排斥。或者，甚至是被石头砸死。从进化的角度来看，这不是一件小事。
我们的思想就是在这样的条件下进化而来的，因此，尽管我们现在可能生活在大规模的社会中，发现自己经常被陌生人包围，但我们对背叛和个人问题的反应会让我们完全回到最基本的进化的情感心理。
宽恕所需的要素
我们应对个人背叛和越轨行为的心理根深蒂固，并与我们最原始的情感联系在一起。由于这些原因，宽恕往往是困难的。
但是当动机和必要的成分存在时，宽恕是可能的。在许多方面，宽恕可以是生活中最有力量和最令人满意的经历之一(参见戈萨奇和郝，1993年，和我们的新书，积极进化心理学)。
从进化的角度来看，盲目的、无条件的宽恕是不合理的。假设我有一个小农场，我用我在那里种的庄稼和养的牲畜养活了五口之家。想象一下，每天都有不同的人从我的菜园里偷取我的食物。想象一下，我是一个非常好的人，每次我发现我被我的朋友或邻居以这种方式背叛了，我都会走向那个人，微笑着，简单地表达我的原谅。
这听起来可能很好，但是我的家人会因此饿死。我将被所有人视为傻瓜。
人类进化是为了抑制越轨行为，特别是那些对自己或家人产生不利影响的行为。
因此，宽恕的一个先决条件是恢复。恢复通常会包括一些道歉(我很抱歉,我这样做你和你的家人!)以及某种形式的保证(你可以相信,我永远不会做任何事又这样!)以及一些恢复性的行为(这是一个礼品卡的市场;上面有1000美元。请接受这是我为我对你和你的家人所做的可怕的事情道歉的一部分。
有趣的是，我的团队(新的帕尔茨进化心理学实验室;(参见Geher等人，2019年)发现，如果一个过失被认为是相当严重的，同时，它被认为以一种非常私人的方式影响一个人，人们发现很难原谅，即使一个真诚的道歉和恢复努力已经提供。这并不是说要宽恕重大的过失是不可能的。相反，这是说它是困难的。
我们还发现有些人比其他人更容易原谅别人。以下是我们发现的心理特征，作为诱发因素，人们能够原谅他人。
宜人性和爱心:我们当中那些通常对他人有积极倾向的人，那些有能力去爱他人的人，以及那些倾向于与他人意见一致的人，相对而言更容易原谅他人。
情绪稳定性:我们这些有自己的情绪生活在一起的人，不太容易有负面情绪，更容易原谅。
以他人为中心:对待生活的态度很大程度上关注他人的幸福，这预示着你有宽恕他人的能力。
待人真诚:有些人对待他人是“马基雅维利式的”，通常利用他人谋取私利。但是有些人更真诚地对待他人。而这种真诚是宽恕的先兆。
同理心:真正思考、感受和关心他人情绪的能力，人与人之间差异很大。我们中那些能更好地同情他人的人更能理解犯错的原因，而且在这个过程中，也更容易原谅他人。
所以能够原谅某人的基本要素后主要的侵权或违反可能被视为包括:(a)适当的和真正的歉意和恢复性行为的罪人和(b)宜人性和爱的心理属性,情绪稳定,其他-定向,真诚,和移情的宽恕。
宽恕并不总是可能的。但是，当上述因素到位，真正的宽恕出现时，人们就有能力重新建立和巩固重要的、通常是爱的纽带，这对他们个人、他们的关系以及他们所在的更广泛的社区都有帮助。此外，真诚的、深思熟虑的、发自内心的对某人的背叛或过失的原谅会向社区传递一个关于宽恕者的强有力的信息。这是一个明显的标志，走在人生的大道上。
这就是宽恕在人类经验中的全能本质。
正如所写:人非圣贤，孰能无过。宽恕是神圣的。
参考：
Dunbar, R. I. M. (1992). Neocortex size as a constraint on group size in primates. Journal of Human Evolution, 22(6), 469–493.
Geher, G. & Wedberg, N. (2020). Positive Evolutionary Psychology: Darwin’s Guide to Living a Richer Life. New York: Oxford University Press.
Geher, G., Rolon, V., Holler, R., Baroni, A., Gleason, M., Nitza, E., Sullivan, G., Thomson, G., & Di Santo, J. M. (2019). You’re dead to me! The evolutionary psychology of social estrangements and social transgressions. Current Psychology. doi: 10.1007/s12144-019-00381-z
Gorsuch, R. L. & Hao, J. Y. (1993) Forgiveness: An exploratory factor analysis and its relationship to religious variables, Review of Religious Research, 34, 351-363.
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