心理健康和内心平静的史诗般的战斗

以及领导它的女战士们

新年突击测验!这四个字是什么意思?

心理学
精神病学
心理治疗
精神错乱

前三个很简单。但上一题难倒你了，对吧?

这是一种耻辱，因为在一千年前，每个人都知道这个词，把这个词带回来可能会消除我们今天关于心理健康的一些神话。

这是什么意思?在希腊语中，psyche(心理)意为“心灵”，而mache则是“斗争”的意思，所以“psychomachy”指的是为了解决诸如上瘾、焦虑、暴怒等心理问题并克服它们而做出的努力。

这个词来源于1600年前在西班牙出版的一本书。Psychomachia是一首短小的史诗，用拉丁语写成。它描述了我们所有人为了杀死内心的恶魔和赢得内心的平静而进行的战斗。

值得注意的是，在这首诗中，发动战争并杀死那些恶魔的战士——“应对机制”——都是女性。

这些女战士穿着像女武神一样的盔甲，面对他们的敌人，挥舞着剑，凯旋而去。最后，他们建造了一座和平的神殿，为他们的胜利加冕。这是可怕的。

这个寓言故事的作者是一位天才，名叫普鲁登修斯(公元348 - 405年)。他把psychomachia这个词解释为一场思想的战争，在你的思想中，为了你的思想，或者实际上，为了你的生命(这是psyche在希腊语中的另一个意思)。

就像他说的那样，动作是激烈的、令人兴奋的、脉搏跳动的。这是电影。

它是如何工作的?故事是一段一段地讲的，两人一组决斗。在其中一个最好的例子中，愤怒向她的克星——耐心射出了长矛，但它失败了:

带着良好的目标投掷，长而锋利的轴打击耐心的腹部，但落入灰尘。美德把她的身体包裹在一件钢链的外套里。

其象征意义和教训是显而易见的。忍耐胜过愤怒，不仅是因为忍耐比愤怒更持久——通过“耐心”——还因为她事先就做好了防御的准备。消极情绪会从她身上反弹。因此,

患者站在那里相当平静，而一个风暴的武器倒在她勇敢的脚…当她站着不动时，佩兴斯看着她的敌人狂怒到无法控制的地步。惟有忍耐等候，因为忿怒必自行消失。

她做到了。

只剩下一件事:愤怒耗尽了她所有的精力，却没有为自己赢得任何东西;她失去理智的愤怒转向她自己，她准备自杀。她拿起一个没用的武器;她把轴放在土里，然后落在上面的点上。

他的观点再次明确。在他看来，我们可以战胜愤怒——无论是我们自己的，还是别人的——只要我们坚强起来，等待它的消亡。愤怒会自我毁灭。

整首诗是这样的。其他情节坑:

信仰与对旧神的崇拜
贞洁与欲望
谦虚和骄傲
清醒与放纵
原因与贪婪
和谐与不和谐

其中一些术语听起来很古怪。欣赏这首诗的关键是弄清楚它们在今天的意义。对于旧的神，想想“我的旧习惯”或“使能者”，对于信仰，想想“我的新生活方式”。放纵就是“上瘾”——酗酒、吸毒、购物、吃饭、不吃饭、性，凡是你能想到的。和谐与不和谐，想想“平静”与“焦虑”。等等。

普鲁登提乌斯是一位基督徒，但与后来的基督徒不同，他没有把我们的原始冲动或精神“疾病”(他这样称呼它们)归咎于女巫、犹太人或异教徒。在他看来，我们内心的恶魔其实不是恶魔。它们是我们所有人固有的矛盾欲望和渴望的隐喻。

在他看来，打赢这场战争的资源就在我们自己。我们与生俱来。在序言中，他说:

我们必须在我们自己内部聚集力量，释放身体的每一部分，那是上钩和沉溺于不光彩的冲动。

普拉登提乌斯为我们提供了一个深刻而有力的视角，告诉我们与自我毁灭的习惯和癖好作斗争意味着什么。

但别搞错了。他说，我们的精神斗争是一场战争，是一场巨大的斗争，不会那么容易。抑制我们最坏的冲动需要我们鼓起每一分力量，并有钢铁般的决心。

但他暗示，这是值得的。冲动是可以被抑制和控制的。我们可以通过征募应对机制——那些女战士——来赢得战争。

你不必是基督徒，甚至不必信仰上帝，也能欣赏这首诗。事实上，如果你不这样做可能会更好。

参考文献

Mastrangelo, M. (2008). The Roman self in late antiquity: Prudentius and the poetics of the soul. Baltimore: Johns Hopkins University Press.

Pelttari, A. (2019). The Psychomachia of Prudentius: text, commentary, and glossary. Norman: University of Oklahoma Press.

Nugent, S. G. (1985). Allegory and poetics: the structure and imagery of Prudentius' "Psychomachia".  Frankfurt am Main: New York :bP. Lang.